评薛志鹏《七律 河蚌》

作者 杨利荣

【引言】

薛先生有缘把好友赠送的一只大河蚌养在办公室中，朝夕相伴，悉心养育。一日，一位好友不辞劳苦，路道驱车送来一些小河蚌，先生因事务忙碌便将这些河蚌与大河蚌一同喂养，不料水质污染，河蚌一同变为美食，先生一时怜惜与河蚌相处的日子，便赋诗一首以表怀念之情。

【佳作欣赏】

七律·河蚌（中华通韵）

作者：薛志鹏

甘同寂寞得闲舒，

岂为唇舌动斧足。

时见横流迷水草，

任君相望在江湖。

尝闻琥珀争缘遇，

半入泥沙久不出。

讥笑坚壳黑丑者，

焉知蚌里育珍珠。

【注】

①河蚌：河蚌，又名河歪、河蛤蜊、鸟贝、西施舌等，属软体动物门蚌科，分布于亚洲、欧洲、北美和北非。用作淡水育珠的河蚌主要为三角帆蚌及褶纹冠蚌，生活在淡水湖泊、池沼、河流的水底，半埋在泥沙中，以滤食藻类为生。福建、江苏、浙江俗称“海蚌”，广东、香港称“贵妃蚌”，河蚌营养丰富，富含优质蛋白和氨基酸，味道鲜美，甘脆嫩滑，为人民大会堂国宴膳品，是久负盛名的筵席珍品佳肴。

②斧足：河蚌有斧头形状的肌肉，称为“斧足”，河蚌利用斧足的伸缩带动身体运动，可将整个身体钻入泥沙中。

③琥珀：是一种透明的生物化石，是松柏科、云实科、南洋杉科等植物的树脂化石，树脂滴落，掩埋在地下千万年，在压力和热力的作用下石化形成，又称“松脂化石”。

④珍珠：珍珠是一种古老的有机宝石，产于珍珠贝类和珠母贝类软体动物体内，因分泌作用而生成含碳酸钙的矿物珠粒，由大量微小的文石晶体 *** 而成，分为淡水珍珠和海水珍珠两种，其形状各异，色彩斑斓。地质学和考古学研究证明，两亿年前的地球上就已经有了珍珠。

⑤2021年12月29日，书于台州三门春之谷。

【诗评】

读了薛先生《七律 河蚌》诗的创作故事，深感先生诗作让人心动的原因是真情流露，借物抒情，托物喻人有感而发，哲理深刻。一只河蚌代表着友人馈赠的款款情义，更有朝夕相伴的缕缕相思与丝丝挂念。

首联:甘同寂寞得闲舒，岂为唇舌动斧足。先生开篇以设问的口吻写出与自己日夜相依相伴几月有余的河蚌，为何今日却成为美餐而食之。

颌联:时见横流迷水草，任君相望在江湖。回想那河蚌曾自由自在地生活在水草湖泊之中，喜欢他的人在岸边遥遥相望他厚重的身影，心生爱慕之情。斑斓龙脉染风霜，行走滩涂沐暖阳。磨砺千般怀泥土，明珠璀璨腹中藏。

颈联:尝闻琥珀争缘遇，半入泥沙久不出。经常听说琥珀的形成是讲究缘份的，而河蚌久居泥潭沙土湖水中，甘于寂寞，当它们的壳张开的时候，如果有砂砾、病毒、寄生虫等异物入侵，蚌就会启动自我保护机制，这些异物会连同入侵处的表皮细胞一起陷入蚌的结缔组织。接下来部分表皮细胞会分裂成为一个珍珠囊，它会以异物为核分泌出大量的珍珠质，随着时间的推移，珍珠质不断地累积加厚，于是一颗有核珍珠就形成了。河蚌在滩涂，泥沙育宝珠。但尝鲜肉美，磨砺出江湖。

尾联:讥笑坚壳黑丑者，焉知蚌里育珍珠。先生以反问的语气，赞美河蚌虽然外壳沾满了泥沙与尘土，但体内却孕育着精美而璀璨的珍珠的无私奉献精神。绚丽花纹五彩裙，扇形身体若孤邻。壳坚肉嫩泥丸走，蕴藏珍珠四海寻。

据史料记载浙江自古以来就以珍珠天下闻名，河蚌也是国宴名菜，在广东和香港河蚌被称作“西施舌”。西施是诸暨人，或许河蚌这个“西施舌”的别名，其由来与生活在诸暨的西施有某种内在的联系。

品读先生诗作，感悟人生真谛。一只普普通通的河蚌，却能蕴藏昂贵的珍珠。人又何尝不是如此，自古英雄多寂寞。那些扫街的清洁工早出晚归，披星戴月，一身污泥灰尘，却换来了大街小巷的整洁。建筑工地上来自五湖四海的民工，他们远走他乡，吃苦耐劳，他们用勤劳的双手撑起的是城乡一座座美丽的高楼大厦。

一日养育，恩情难忘。一只河蚌与诗人结下了不舍的情缘，一首诗篇怀念曾经的拥有，这是一种重情重义，铁骨柔肠的情怀所在。人非草木，熟能无情。一花一世界，一草一木一春秋，万物皆有灵，缘份要珍惜。亲情友情师生情，人生有缘情似海。

先生以脱俗的诗家语，讴歌了河蚌默默无闻，无私奉献的品格，宛如落花生一般，外表朴实无华，可内心却丰盈厚重，意在说明做人的价值，要做一个有追求有品味的人。

创作源于生活，只有扎根于生活的作品才有永久的生命力。