吉林，古称吉林乌拉，沿江靠川之谓。满语有一个地方叫船厂。船厂，就是今天的吉林市；沿江，就是指沿着松花江。松花江，这条浩瀚的大江，从长白山天池发源，靠着落差，一泻千里，浩浩荡荡来到了吉林市，转了一个八卦型的弯，然后转头北去，于是吉林市自古以来变成了名副其实的船厂。可是，这里更大的特点是夏季大江平静平缓，冬季大江一马平川，形成了独特的自然冰雪文化。到了冬季，这条大江就被严寒凝固了，成了一条平坦的大道，等于给松花江上游的山里村庄，铺设了一条通往吉林市的顺畅大道，当年许多车马爬犁，冬天带着一年的特产，沿着这条大道赶着爬犁，特别是过年前后，来到吉林市船厂卖年货赶年集，然后拉上年货，回村过年。据上游额穆（敦化）大山镇大山屯的木匠、省非物质文化遗产爬犁 *** 传承人朱明讲，他年轻的时候，就赶着自己做的爬犁，去船厂（吉林市）办年货。当你问他，记住了船厂什么？他便会兴致勃地告诉你：船厂冰灯。
旧时吉林松花江上采冰人。（出自《清国采真录》，皮福生供稿）
冰灯，是东北民间独特的乡土手艺之一。翻开《吉林通志》《盛京通志》《吉林乡土志》会发现记载，船厂人家有“冬悬冰灯”的习俗，尤以一些买卖胡同和河南亍商铺作坊为甚，而且，家家争着悬挂冰灯。
据吉林市著名文史专家皮福生先生说，父亲皮志卿就是当年船厂 *** 冰灯的能手。
当年，父亲皮志卿在河南街大东门开着“三合顺”买卖，那是一个鞋庄，专门经营从北京、天津进来的鞋帽，而“三合顺”旁边就是“天庆德”，专门经营黑白马口铁制品，还有对面的五金行“庆云斋”。当年，那经营黑白马口铁成品和艺术品的掌柜，就是今著名文史学家、《打牲乌拉志典全书》校编、吉林省图书馆原馆长金恩辉先生姥姥家的人们，这些买卖、作坊、店铺人家，都主张年节挂冰灯。
旧时吉林松花江上。（出自《清国采真录》，皮福生供稿）
当年，在电灯、洋灯、汽灯没来到船厂的年月，冰灯是船厂人家心底所爱。之所以爱 *** 冰灯，一是大江产冰，二是严寒成冰。
据日本摄影家拍摄的《清国 *** 录》载，一到冬季，店铺使人江上凿冰取冰，装入网绳吊悬，放烛为冰灯。
而另一手法，便是瓦盆冰灯。所说瓦盆冰灯，是指去瓦盆店买来瓦盒，回来盛上水，一盆盆置于院里窗下，夜里，盆水结冰，起早，人摔了瓦盒，里面的冰掏出冰心，便成冰灯。也有的，一夜冰涨，瓦盆早已冻裂，正好成了冰灯……
旧时吉林在松花江上采冰已使用了较先进钻具。（出自《清国采真录》，皮福生供稿）
当年，瓦盆（泥盆）十分便宜，正好买来 *** 冰灯。但用量一大，买卖也考虑成本，于是河南街一些买卖就形成了一个习惯，他们集体出车，去吉林东大门外的“瓦盆窑”拉瓦盆，这样，只以成本价便可拉回冬季 *** 冰灯的瓦盆了。
而在从前，大约是在100多年前，吉林市人对冰灯的感情十分的特殊，据皮老师说，当年，无论是“三合顺”，还是“天庆德”，无论是“庆云斋”，还是“合兴隆”，每当腊月二十三小年之前，河南街上去大东门外的瓦盆窑拉瓦盆的大车老板子，都要先到各买卖统计瓦盆数！
据皮福生说，父亲出车就帮各买卖拉做冰灯的瓦盆。当“三合顺“的大车来到街上，各买卖都上父亲那报买瓦盆数……
“天庆德”五十瓦盆！
“庆云斋”六十瓦盆！
“合兴隆”八十瓦盆……
于是，年前的船厂河南街，那是瓦盆的天下，那是冰灯的天下，那是每一个吉林人绚丽而难忘的冰雪文化的童年啊！
难怪山里人提起吉林，最难忘的就是船厂冰灯。
挑瓦盆（出自《清国采真录》，皮福生供稿）。
记得那时的冬季，从一入冬开始，特别是从腊月二十三小年开始，各家胡同人家，特别是河南街上的买卖店铺，就开始陆陆续继地挂出冰灯了。灯的亮，加上冰的晶莹，使冰灯这种灯，更加的鲜亮。
这时候你看吧，吉林市船厂的大街小巷，盏盏冰灯，闪闪动人，整个街上，一片通亮，使走道的人，个个留恋忘返，更喜欢看冰灯的，却是孩子们……
这一点，皮老师记得更清楚。
当年，包括皮志卿家的“三合顺”买卖在内，不但喜欢在前院挂冰灯，而且买卖的后院也挂，特别是吉林人家的后院喜挂冰灯。据皮福生先生说，他家的后院引来一帮帮的孩子看冰灯，因为平时人家的后院都不点灯，而一到年节，冰灯照亮了后院，给人一种新奇感、神奇感、幸福感。
人们知道，年来了。
而且当年，人们也习惯用松花江的冰来 *** 各种各样生活设施——院墙啊，冰库啊（存藏食品之用），而最突出的就是冰灯。在当年，无论是城镇还是村屯，家家都点着油灯，油烟子熏黑了屋，可冰灯不沾烟。于是一到过年，大人们就有了一种高兴的心情，开始给孩子们做一盏盏冰灯，这说明过年啦。
做冰灯的手法，其实也多种多样，还可以用桶、筐，巧手之人还在冰灯上贴剪纸。皮志卿、皮福生父子，就在冰灯上贴过他们亲手 *** 的书简花，十分秀气。如今，冰灯 *** 手艺，已经传承到著名的历史文化专家皮福生先生的手上了。
皮志卿，皮福生的父亲，三合顺作坊掌柜。
皮福生先生记得，那时候河南街上的所有买卖如果过年不挂冰灯，仿佛就像没有心思过年一样，人们都感到奇怪。父亲做冰灯，并请他的一些朋友，如直隶同乡会的文史专家到他家谈古论今，品鉴冰灯，他就在一旁边看边听，于是，他也成了冰灯 *** 传人，更成了船厂文史专家了。他告诉我们，他的文史知识和冰灯文化一起已经深深地留在他的记忆中。
吉林市这种利用松花江的冰和北方寒冷的气候 *** 冰灯的习惯，一直延读到民国末年，后来由于吉林市来了许多洋人，他们带来了各种汽灯、嘎斯灯、电动灯，电灯也渐渐地有了，于是一些买卖人又赶这种时髦，就玩那套洋灯去了，就忽视了松花江自己的冰灯。可是在吉林民间，老百姓还是舍不得这个习俗，上世纪的80年代，吉林市江南公园还举行过冰灯展，那时就连哈尔滨的人，北京的人，沈阳的人，都到吉林市船厂来看冰灯，长春市的人就更不用说了。可是后来，由于我们没有很好的保护好这个老传统，就使哈尔滨成了冰灯文化之城。但冰灯最早的产生，就是吉林船厂，因为主要是松花江上游，冬天的自然资源在吉林省。当年，吉林人家还喜欢把冰冬天采下来，藏到地窖里，放上一层一层稻壳，然后夏天再采出来，做成糖球那么大一块一块的冰块，勤快的手艺人挎着猪腰子筐，在北山庙会和吉林市的大街小巷子里吆喝：“买冰啦，大块冰！凉快的大块冰！”这种古老的习俗，把吉林冰文化传承的生动鲜活，这才是我们吉林灿烂的冰文化记忆。（曹保明）
