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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于小鹧鸪的养殖视频大全的问题,于是小编就整理了3个相关介绍小鹧鸪的养殖视频大全的解答,让我们一起看看吧。

面对枯燥的生活,能分享下你写的诗吗?

谢谢邀请。我喜欢读诗歌,也爱好写诗歌,就因这才选的文化领域。自上头条以来写的诗不下上百首。虽然写不好,但也受到头条网友的鼓励和支持,在此谢谢大家。确实写诗对枯燥的生活是一种调节,是一种释放,是充满了对生活的热爱。闲暇时吟诗作赋,愉悦身心是一件好事情!一边动笔一边动脑,给生活增添了色彩,怡情怡乐,乐此不疲。诗三首与你分享

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一,《闲》

闲时依窗赏绿茵,

风仙花开香喷喷。

梧桐银杏迎风动,

偶闻玉笛起妙音。

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二,《蹉跎》

任由时光日蹉跎,

赏花煮字自消磨。

红楼论语轮番阅,

偶伫轩窗眺山坡。

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三,《余生,为自己活一回》

阅尽人间风景无数,

历尽沧桑,捱过痛苦。

走过无数春夏寒暑,

也苦也幸福。

曾经受过的罪,

痛过一次,再也不想重复。

问红尘人生几许?

问东君再看春花几蔟?

问长生天余生怎渡?

问谁的人生还能重度?

曾几何时,

为公为私,

一生受约束。

如今有梦,

再也不愿犹豫,踌躇,

希望脚下芬芳,

努力走好人生路。

愿健康码长驻,

愿一人百般呵护。

再也不想受约束。

即然选择了前方,

那就义无反顾。

拾起知足,

人生就会幸福。

为自己活一回。

余生我做主。

原创作者顾作娟,图片来自 *** ,如有侵权告之即删。

想深醉一回

在酒的狂欢激烈中飘洒

与玫瑰🌹🌙下弄影

晨曦看千帆⛵️🚤⛴过尽

想演绎那些痛并快乐的回味

一棵蠢蠢欲动的春心是那么期待

憧憬朦胧末来是那么美好温馨甜蜜[爱慕]

波动的心打开

十六岁的花季

爱到深处无语

一杯相思的酒

触动心灵深处

青春美最纯洁——🌻

历经那个你

活成这个我

后来遇见他

过眼烟云飘

茫茫人生路

最美的姿态

必然回眸笑😀

是不是有些早熟了哈[我想静静][我想静静][我想静静]


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面对枯燥的生活,我也会写几首小诗玩一下,也会在头条新闻上回答一下悟空问题,下面这几首小诗,是我近日在头条新闻上发表过的,我只是诗词爱好者,不是诗人,水平有限,见笑了:一,叠翠新峰炫天日,

一卷红云展画意。

悠悠春风梳绿妆,

暖暖朝阳染大地。

二,鹧鸪天

《笑迎初夏》

冷露凝珠暗香浓,

春心萌动化飞鸿。

已到春末初夏时,

风撩溪水笑芙蓉。

山花艳,绿青松,

谁持彩练舞当空。

扬帆起航从头越,

奋进轻舟壁映红。

三,《浪淘沙、祝平安》

冬日伴孤烟,

风冷寒天。

微信问候暖心间,

咫尺天涯福音添,

温语情牵。

思念重团圆,

意浓心连。

真情相印内心甜,

来日相邀享悠闲,

共祝平安。

很高兴回答这个问题。

欣赏一首好诗应从以下几个方面认知或赏析:

首先一首好诗应具有较强的时代特色,因为我们生活在这个时代里,就应该离不开时代的烙印和时代背景,诗歌只有在时代的滚滚洪流中与时代共舞才能绽放出时代的魅力浪花。

其次诗言志,歌咏声,看历史上魏晋南北朝,田园派,宋代豪放派,还是盛世之唐诗,无不渗透和反应出诗人的豪放气势,哀怨忧伤,都深入细致的刻划出诗人的内心情素。

第三形象生动的语言,高度凝练出诗人心境,时代面貌,如在疫情肆虐的当下,抗疫必胜,复工复产再创辉煌势不可挡。都融合在我们复杂的现实和心理中,走出阴影需要积极向上,放松心境需要开怀畅饮。这都需要我们高度凝练的语言去描绘。

第四诗歌最美好的特点就是引发和启迪我们有积极向上,锐意进取的心态,还有蓬勃发展的奋斗 *** 。我每天五点起床写蝇头小楷书法作品都会用黎明的晨曦来激励自己的豪情壮志。

第五诗歌意境需要有精准的修辞手法去表现,如拟人,比喻,对偶,对仗等综合运用,说明我们对诗词歌赋的写作 *** 的了解还有这些知识的运用。

第六诗歌不只释怀,放松,更重要的是责任,只有深刻了解了诗词歌赋,才能更好的点缀我们丰富多彩的生活和讴歌我们伟大的时代。

附拙作一首共赏

伟大的中华民族

用温馨的春风

抖落残留的疫情

把复苏的萌动收入囊中

启航

划破太空的笛声

带着希望

与春天的生机一起航行


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孔子在《论语》中说:“不学诗,无以言”,“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”。中国是诗的国度。

数千年来,中华民族历代先贤,创作了大量脍炙人口的光辉诗篇,以记载历史、传承文化、启迪思想、抒发感情,享受艺术、美化生活。诗经、楚辞,唐诗、宋词、元曲,成为中华民族传统文化的响亮名片,在世界文化舞台上熠熠闪光,历久弥新!

作诗,並非只是诗人的专利。《诗经》三百零五篇,大多来自民间凡夫。印度诗人泰戈尔说:“人皆可以为诗人”。诗有雅俗,但人人可为!

在下不才,学养淺薄。偶有所感,情不自禁,也会率尔操觚,胡诌几句。现抄旧作两首,願方家教正。

其一:

戏答荆妻

(2009年9月)

事有耽迷不可移,

梦中作书笑吾痴。

当年曾言情别恋,

今日果知意他思。

寻寻觅觅探书海,

孜孜矻矻忙临池,

可心人儿属阿谁?

翰墨姻缘早结缡。

其二:

答客问

(2013年5月)

日日闭门为甚忙?

兴来字纸堆满床。

闲弄花草添新绿,

偶坐飘窗看夕阳。

横扫素缣三百尺,

涵泳典籍九千章。

老夫沉醉不须酒,

一笑哪知翰墨香!

献丑了!

用一个人来代表山东,那么这人会是谁?哪个地方的人能代表中国?

最能代表山东的就是孔子,因为孔子是中国的文化鼻祖,出生在山东,其实孔子的名气大也就是我们国家改革开放以后才名声大噪,其实四十多年前也没有那么名气大。其实这就是国家的力量!

当您问哪个地方的人能代表中国?现在能代表中国的当然是中国 *** 了,具体到人,那当然是 *** 主席了,因为中国这么大,哪一个地方的人都很难说能代表中国。

能够代表山东的人,是孔子。因为他出生山东,又是历史上伟大的思想家和教育家。那个地方的人,能代表中国?只有在韶山诞生的,开国领袖毛主席!他老人家是伟大的政治家,理论家、军事家、哲学家等,集百家于一身,无论在中国甚至世界,他的巨大影响力是空前绝后的。我们永远不能忘记,是他老人家把我们一盘散沙的中国人,聚集在一起,最后经过艰苦卓绝的斗争,推倒了三座大山,建立了一个成为,没有一兵一卒外国驻军的中华人民共和国,使我泱泱大国屹立于世界东方,而无人敢小觑!在毛主席时代,各国元首为求见毛主席,不知要费多少周折,崇拜毛主席的人,遍及世界!可谓文韬武略,世界宾服!无论现在,乃至将来,只有毛主席永远代表中国!

能够代表山东人的古人,我首推辛弃疾,本人以为,辛弃疾,当属典型的山东人形象!

辛弃疾,原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。有词集《稼轩长短句》,现存词600多首,强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。

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一、高大俊朗,玉树临风

辛弃疾“红颊青眼,目光有棱,背胛能负,臂力过人,身高体硕,壮健如虎。”性格开朗,热血赤心,能文能武。始终怀抱抗敌救国之心。

二、仗剑天涯,任意驰骋

祖父辛赞在靖康之变后,一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战,他常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”(出自《美芹十论》)少年辛弃疾立下了恢复中原、报国雪耻的志向。

二十二岁,他聚集了两千人的起义队伍,投奔由耿京领导的一支声势浩大的起义军,并担任掌书记,掌管印信。

和尚义端偷走印信,逃往敌营,辛弃疾查明真像,向耿京立下军令状,手提利剑单人独马追贼两日,第三天提回一颗人头。

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二十三岁,为了光复大业,他又说服耿京南归,南下临安亲自联络。不承想变生肘腋,当他完成任务返回时,听说部将张安国叛变,耿京被杀,义军溃散。辛弃疾大怒,跃马横刀,只率五十多人袭击五万多人的敌营生擒叛将,又奔突千里,将其押解至临安正法,并率万人南下归宋。

二十五岁之前,辛弃疾是一名横刀立马,驰骋沙场的英雄,是抗金义军的战将。

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辛弃疾以武起事,却以文为业,渴望收复河山却再没上马征战。

三、进言献策,赤子情怀

辛弃疾初到南方时,对南宋朝廷的怯懦和畏缩并不了解,宋高宗曾赞许过他的英勇行为,宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气,所以他曾写了不少有关抗金北伐的建议,如著名的《美芹十论》《九议》等。尽管这些建议在当时深受人们称赞,切实可行,但朝廷却反应冷淡,先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类地方官职,负责治理荒政、整顿治安。

他本来是以身许国,准备血洒大漠,马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场,再无用武之地。他手里失去了钢刀利剑,就只剩下一枝羊毫软笔,他再也没有机会奔走沙场,血溅战袍,而只能笔走龙蛇,泪洒纸笺,为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。

楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。(《水龙吟》)

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四、淡看起废,鞠躬尽瘁

他作为南宋臣民共生活了45年,倒有近20年的时间被闲置一旁,而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。每当他得到一次效力的机会,就特别认真,特别执着地去工作。那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。40年间无论在何地何时任何职,甚至赋闲期间,他都不停地上书,不停地唠叨,一有机会还要真抓实干,练兵、筹款,整饬政务,时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦?他任湖南安抚使,这本是一个地方行政长官,他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”,铁甲烈马,威风凛凛,雄镇江南。

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马做的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得身前身后名。可怜白发生。 (《破阵子》)

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五、精忠报国,死而后已

现实对辛弃疾是残酷的。他虽有出色的才干,但他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情,却使他难以在官场上立足。另外,“归正人”的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。使他的官职更高为从四品龙图阁待制。

1207年秋,朝廷再次起用辛弃疾为枢密都承旨,令他速到临安府赴任。但诏令到铅山时,辛弃疾已病重卧床不起,同年九月初十,辛弃疾病逝,享年六十八岁。据说他临终时还大呼“杀贼!杀贼!”

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郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。 (《菩萨蛮》)

辛弃疾,高大俊朗的外表,包裹着忠贞不二的赤子情怀,不计起废的豁达,鞠躬尽瘁的担当,这一切正是孔孟之乡、礼仪之邦的山东人的更优秀代表。

用一个人来代表山东,当然这个人就是儒家思想创始人“孔丘”了。他是当之无愧的思想家和教育家。

哪个地方的人能代表中国?湖南省韶山冲这个地方的人,因为韶山出了个伟大领袖毛主席。毛主席的一生是伟大的一生,他领导人民推翻了三座大山建立中华人民共和国,使中国人从此站起来了!从此,人民当家做了主人。

我们中华民族一定不要忘记毛主席的丰功伟绩,永远缅怀革命先烈为了新中国抛头颅洒热血的革命精神。把我们的祖国建设的更加美好、更加繁荣昌盛为此而努力奋斗!

我觉得最能代表山东人的是他,一个为国家捐躯的人,一个为人民鞠躬尽瘁的人,一个舍小家顾大家的人,一个万里挑一真正为人民服务的公务员,一个永垂不朽的可爱的人,他就是党的好干部,人民的好公仆孔繁森!至于现在的公务员,不提也罢!!!!

最能代表中国的是960万平方公里的华夏土地,北至黑龙江的黑土,南方的红土,高原的黄土等等,各色土壤组成了富饶的中国大地,养育了勤劳智慧的民族!我爱你我的祖国!!!!!!!

最近有个文件,剔除六畜中的狗,你有何感想?

把狗从六畜中剔除出去,有什么理由和根据?这个全人类几千年来的共识都可以改变的?狗从六畜中剔除出去归哪类?是否可归人一类?是否可以同时实行人道主义和狗道主义?养狗和不准吃狗肉和狗的归类有关联吗?照此推理,猴子比狗更聪明更接近人性是否把猴子从动物界剔除出去列入到人类来?不知哪位砖家想出这个千古笑话来的?

人类文明史?我感觉别人给你戴高帽子也就罢了,自己给自己戴高帽子这个有点……,你就说文明史吧,文明史是什么?中国的文明史是什么?

庄子曾经讲过一个故事,是说有一个女子在哭,庄子问她为什么哭,她说她的簪子丢了所以伤心,庄子说那一定很珍贵,女子说是用草编的,庄子奇怪,说那再编一个不就得了何必伤心?女子说:那个簪子她戴的时间久了有了感情了!所以伤心!

那么!大家以为猪傻么?你以为猪的嗅觉比狗差?牛呢……,世间万物皆有灵性。

当然我也爱狗,也不把杀生当乐事,我也被狗咬过很多次,一次狂犬疫苗没打过,但是依然的爱狗,但是绝对不能因为这样就左右别人,人几千万年进化就是杂食动物,你觉得你不吃狗肉你就反对别人吃狗肉,那么好别人不吃羊肉,也反对你吃羊肉!别人不吃米饭,也反对你吃米饭,那么好,最后所有的东西都不能吃,所有的事情都不能做,这才叫互相伤害!

本人不愿意长篇大论,就此打住!


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将狗剔出六畜,词组中的“六畜兴旺”是否应改写“五畜兴旺”?剔可能是为禁食而预设,立法禁食狗肉,传闻有些地方已设定禁食时间,不知世界上有几个国家是立法禁食狗?不吃狗肉多是因生活习惯或宗教禁食,狗肉是中国饮食文化的一部分,有什么理由因别国不吃狗而立法禁止国人吃狗?有些地方、国家不吃牛,有些不吃猪,是否也会立个法禁食?西方文化侵蚀已够严重,不要再以别国习惯来限制国人了!

这个文件说明了,随着社会进步,人类文明史的推进,狗狗不是家畜,是人们的宠物,朋友……是需要保护的小动物。

1.之前就有人提议应该尽早取缔个别省市的“狗肉节”,这是残忍的活动,不应该被推崇。现在又有文件明确狗狗不属于家畜,这就完全说明狗狗不能被人们食用。

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2.作为养狗人,喜欢狗狗爱护狗狗的人应该都会拥护这个文件所倡导的内容:狗狗不是家畜,应该是被保护的小动物。所以禁止个别人食用狗肉。

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3.在国外,不少国家都有关于狗狗的保护法,我国虽然现在没有,但是相信不久的将来,会有关于狗狗的保护法出台。

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我是猫狗双全的铲屎官王小喵,很高兴回答你的问题。

首先,这份文件只是提出狗不作为农业牲畜作为管理,拜托把关系搞清楚,其次,狗剔除出六畜,它还是动物,并不是地位就超然了,和是否能养殖,是否能吃没有半毛钱关系。

猫也不在六畜中,吃的人多吗?野生动物还有保护条例,没人吃吗?

我觉得即使立法,也是约束人类行为,和狗本身没有多大关系,他们的生活也不会因为立法有多大的改变。

就说猪,标准六畜之列,自己养来做宠物的猪,只要自己家里没人杀,那就不能被其他人所杀,杀了就是侵害他人财产,要赔偿要负责。本身作为肉狗饲养,就是用来吃肉的,我觉得也牵扯不到什么道德问题。最可恶的是偷窃别人家养的宠物狗贩卖、杀害的。

所以我个人觉得,爱吃狗肉的,合法途径的肉,你该吃就吃,别提什么狗就是拿来吃的口号,这种口号把所有狗狗都包含进去,我们宠主当然听不下去。还有那么多工作犬,难道最后就应该落得杀了吃肉的下场?养狗狗的宠主,管好自己的狗,关上门自己怎么爱狗都没问题,没必要逼迫全社会都得把狗供起来。

你不犯我,我不犯你,社会不就和谐了吗?

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